1、相当的好呀，作品是属于书法中的禅的境界弘一法师早年写魏碑，而且学得相当好，代表临摹作品是龙门造像，晚年的作品收敛锋芒与法师的修佛心境有关。

2、弘一法师书法大致有以下几种写经信札结缘包括佛语格言警语等著述以及纯粹创作“弘一体”主要运用于写经与结缘及创作的书法作品中 二“弘一体”的发展阶段 首先，“弘一体”是随时间不断变化演进的，而且从探索初。

3、八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在是一种发泄，是入世的，并未超然比之他们，弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的佛教大家弘一法师人物。

4、弘一法师的书法取精而用宏，厚积而薄发若寻迹其风格演变之脉络，则可划分为胎息蜕变羽化三个阶段其在俗时期，浸淫北碑，内容多书诗词义章等世间文字，格调只嫌不浓中年出家，洗尽铅华，文字多写佛经祖语古训格言。

5、从笔法上来看 在弘一法师的书法中，可以从字体的笔法，笔画的造型中看到一种温润感，不存在任何让人感觉非常尖锐或者是硬的因素在里面，一笔一划都是没有棱角很润滑的，感觉就像是抛过光打过蜡的，这也是法师的书法整体呈现。

6、一弘一大师的书法，文文雅雅一派雍容，那样的内容多是经文就该配那样的字那不是华贵的庙堂气，不是寒俭的山林气，不是锋芒毕露的才子气，更没有伦父愚氓的痞子气他写字多是行楷书，不讲究大小参差错落有致。

7、弘一法师的书法，前后其的差别非常大前期的是世俗的，后期则是褪尽人间烟火气，浑圆无任何棱角，不见笔锋，实在是无人可出其右弘一大师的书法去掉了世俗的浮华露出的是真性这是一种境界，一种人生对生死悲欣交集的。

8、弘一法师多才多艺，“由艺术升华到宗教”之后，摒除才艺，惟书法不废所写的书件，大多是佛号或经偈，不乏人生警语他写佛号偶用小篆，写佛语与经句集联多用楷书作品的幅式多样，有对联条屏立轴横披，还有抄写。

9、李叔同的篆刻艺术，上追秦汉，近学皖派浙派西泠八家和吴熙载等，气息古厚，冲淡质朴，自辟蹊径有李庐印谱晚清空印聚存世李叔同创作的送别也广为传唱下面是我为你整理的弘一法师书法，希望对你有。