这里想与大家共同分享关于敦煌的写经文化自汉代以来，敦煌成为丝绸之路上的交通枢纽，有“华戎所交，一大都会”的美誉历史上，活动于此的有汉栗特吐蕃于阗西夏回鹘等民族，敦煌写经是各民族共同创造的辉煌事业来到敦煌，您可；一王羲之的代表作黄庭经乐毅论草书十七帖兰亭集序二作品 王羲之一生最好的书法，首推兰亭集序那是他中年时候的作品东晋有一个风俗，在每年阴历的三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除。

罗瞎子为了忏悔自己给斯坦因蒋孝宛帮工的行为，不惜倾家荡产收藏敦煌写经但所藏经书从不与外人观看张大千急于解开临摩中的难题，欲向罗瞎子请教但罗瞎子对张大千心存误会，拒绝了他的要求当误会消除，罗瞎子邀请；在中国画坛上，有很多的国画大师，他们的书法水平也具有相当的艺术造诣，并形成了自己独特的风格和气象小艺现搜集整理一些国画大师的书法作品，大家一起学习和欣赏吧！齐白石 齐白石18641957，湖南湘潭人，二十世纪中国画艺术大师，二十世纪。

这种特殊的小楷书法在佛家和书家的共同参修中得到了艺术上的升华从汉魏开始，佛教逐渐传进中国佛经的翻译与复制成为很重要的一件事因为佛经是传播佛法最好的信息载体自北魏开始，写经体开始渐渐在佛教内成为一种独特。

敦煌写经书法最好的书法家

学小楷，推荐练习苏孝慈墓志，此墓志为小楷，书法结字谨严，用笔劲利，神采飞动，是隋代书法的代表作，是唐代欧阳询一派楷法的先驱由于墓志出土较晚，还以字迹清晰完好而著称，成为学习书法最佳范本。

王道士最先赠送的对象是安肃道台兼兵备使廷栋，不料廷栋这位颇自负的满族官僚只是觉得这些古代写经的书法不如自己写的好，而没有对它们表示特别的兴 趣但王道士不甘心，仍旧不断地通过各种途径赠送经卷，求得捐助，以至于甘肃的地方。

敦煌写经书法最好的是谁

张即之出身名门，乃中唐诗人张籍后人，其书法初学欧褚颜，并吸取了唐人写经风格，是南宋后期书坛变化中的领先人物，以榜书与楷书名世个人非常喜欢他的小楷，其结体严谨而不失灵动，笔法泼辣中加杂险劲，字间牵丝有度。

灵飞经是楷书，圣教序是行书练书法都可以如果你有一定的基础，还是练圣教序好些圣教序是集王羲之的字，根正行书实用。

二十世纪初又发现了藏经洞莫高窟第17洞，洞内藏有从410世纪的写经文书和文物五六万件 引起国内外学者极大的注意， 形成了著名的敦煌学敦煌石窟艺术中数量最大，内容最丰富的部分是壁画，最广泛的题材是尊像画。