广义的汉字指从甲骨文大篆金文籀文小篆，至隶书草书楷书以及派生的行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字汉字为上古时代的汉族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文籀文金文再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶变，至唐朝楷化为；败 会意左边的“贝”表示贵重的东西，右边的“攴”表示用用棍子敲砸败的本义是毁坏现代汉字将“攴”写成“文”春 会意春字的古文写法“萅”上面的“艹”表示草木生长，中间的“屯”代表种子发芽屯字的本义，下面的“日”表示时间段，日子草木生长，种子发芽的季节跳 形声“足；这种成熟是我们中华文化赖以传承的基础，所以小篆的文化意义不可低估，我们今人习篆其意义不仅在于民族文化的传承，而且已经上升为我们中华民族的一个文化符号，她具有中华民族认同的文化意义，虽然汉民族的政权几经易手，但籍着这些文化符号，汉民族的士大夫们总会不时地拉起复古的旗帜，对篆书进行正本清源，从而聚集民族之魂。

实际上篆书虽属于古文字，但它和现代汉字脉相承是现代汉字的源头，并不是孤立而存在，是有规律可循的全赖用心研求，知难而进当然，这就需要掌握一定的方法和途径下面试谈个人的几点体会 一以说文解宇为根本 说文是东汉许慎撰写的我国语言学史上第一部分析字形说解字义辨识声读的。

怠，赖也广雅可先而不备，谓之怠国语·周语吉事虽止不怠礼记·檀弓注“惰也”毋怠荒礼记·曲礼注“放散身体也”怠偷甚矣国语·晋语俾君子易怠公羊传·文公十二年兵民怠而国弱商君书·弱民有怠而欲出者，曰“。

隶变是汉字发展史上最重要的一次变化，它打破了古文字象形的传统，用简单的笔画代替复杂的线条，成为古文字演变为现代文字的转折点其他变化 隶变还合并或改变了一些字的写法如甲胄之“胄”，从冃mào，由声胄裔之“胄”从肉，由声，本是不同的字，隶变后合而为一“赖”本从贝，剌声；统一后的小篆，顺应书写的需要趋于抽象化，象形意味大大减少，符号化更加明显，对后代文字的规范产生着深远的影响 秦代在中国历史上虽然存在了短短的十五年，很快被汉王朝所替代，官用标准书的小篆有赖于东汉许慎的说文解字得以保存下来还有秦始皇时，以宣耀皇威，传为李斯所作的峄山刻石泰山刻石。