“法”在这里是动词，意思是“遵守，顺从”这样去理解，就大致能理解了人法地，地法天，天法道，道法自然人在大地上生存，遵守大地万物生长作息的规则大地承天，万物的生长繁衍和迁徙是依据自然气候的变化而进行的自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行而宇宙间的“大道”，则是世间；译文“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息大地依据于上天而寒暑交替，化育万物上天依据于大“道”而运行变化，排列时序大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然”这句话出自道德经，“道法自然”代表了老子的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的“人。

道法自然的意思就是天地万物，整个宇宙所有全都是道，道就是自然啊最精辟的不是这句，你没听说过吗这句话吗道在瓦砾屎尿中可想而知，道无处不在 问题六当代书法能达到最高境界的是谁啊？ 书画最高境界无法衡量 问题七什么是书法最好的回答 什么是书法最好的回答 书法中国传统艺术之一是以；老子曰“人法地，地法天，天法道，道法自然”来自道德经·道经第二十五章翻译过来就是老子说“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息大地依据于上天而寒暑交替，化育万物上天依据于大“道”而运行变化，排列时序大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然”道德经，春秋。

1道法自然的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是道常无为而无不为无为者，顺其自然也，因其本然也唯其如此，道才能在事物的发展变化中自然成就一切2道法自然语出老子第二十五章人法地，地法天，天法道，道法自然意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道；当年老子西出函谷关，留下一部千余字的道德经，上面阐述了他一生的处世哲学，和道家的ldquo价值观rdquo其中有一句话，被认为是道家所有思想的核心ldquo人法地，地法天，天法道，道法自然rdquo这句话揭示了老子所有的政治哲学，处世哲学的本质就是效法自然老子认为，治理国家。

完成这一层次的天心修证后，还要上升到更大范畴天的核心层次，即通过初级天盘法的修炼，使内道场的五行发生根本性转变，继而又进入“混沌道盘”的中心上，三五合一，三心合一，归中一体，整体修证，进行我道法天心层次的修证，继而进入我道法自然层次的修证，内外合一，内外圆融，全息性整体性地修证“全息轴心”“全息。

道法自然的篆书写法

篆刻艺术，是在金属象牙犀角玉石竹木等材质之上雕刻篆体文字的艺术，因以制作印章为主，又称印章艺术 篆刻艺术作为国粹之一，基本上与文字同时出现，经历了漫长的发展过程，有着悠久的历史传统，形成了一个专门的艺术类别，自成体系小小印章，大有乾坤，其融汇万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱，或自刻。

道法自然的意思是人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐，表明人与自然的一致与相通一老子说人法地，地法天，天法道，道法自然在老子的思想里，我们看到人类在宇宙万物的存在次序里是最小的，因此人法地，因为人类离开土地就无法生存人要活得好，就必须。

同它相连的那段完整的话是“有状混成，先天地生，寂寥，独立不改，可以为天下母未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大大曰逝，逝曰远，远曰返天大，地大，道大，王亦大国中有四大焉，王居一焉人法地，地法天，天法道，道法自然”这一段话在通行本老子中属于第二十五章，两者在文字上大同小异。

道法自然篆书书法

ldquo道法自然rdquo当中蕴含了老子的哲学思想，表明了要遵循事物发展的规律，这也体现了老子所倡导的无为而治。

道法自然，要求做到无为，并不是指无所作为，而是反对过多的人为干涉它不反对依据大道的本性去行事，积极地行道修道阴符经开宗明义第一句就说“观天之道，执天之行，尽矣”所谓天之道，是指整个世界的根本规律观，则指人去考察体验了解天道，目的是把握天道，将天道运行的法则运用起来做到这一点，便。

道法自然，读法是“道·道法自然 周国民书法·自然”，而非“道法·自然”，其中“法“字为动词，意为效法遵循道法自然的意思就是大道以其自身为原则，自由不受约束“道法自然”语出老子道德经第二十五章，“有物混成，先天地生寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母吾不。

一道法自然的意思是，道纯任自然，也就是道任由世间万物自然发展而不去干涉它你可以把道理解成一种规律而无为而治就是让统治者恪守道的原则，不去干涉百姓的发展二道法自然可以进行这样的解释 无生有，有归无，这是自然规律道就是一切，道就是自然从开始到结束还有这其中的过程都是自然。

道法自然，是出自道德经的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然版而然” 的“人权法地地法天天法道道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天地人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括阐述出来“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间。

天法道，道法自然 小篆写法天法道，道法自然 大篆金文写法。