褚遂良雁塔圣教序为该套丛书之一该书以褚遂良雁塔圣教序为底本，介绍了其中的楷书技法关于书法技法，历代论述颇多，有的过于繁冗复杂，初学者往往不得要领，无所适从这套“书法入门十八法”试图集前人经验之精华，从实际出发，化繁为简，强调可操作性，把书法基本技法概括为“十八法”书法；王羲之圣教序特点是字数多，字体多，变化多1字数多 全碑共 1900 余字，字字精雅飘逸，款款相映成趣，可供学习和临墓的余地很宽2字体多 全碑将王羲之的楷书行书草书杂糅其间，大胆地搭配组合集成，动静结合，挥洒自如，对后世书法尤其是当代书法具有重要的启示作用3变化多 一是；中国最美十大楷书如下钟繇宣示表王羲之黄庭经瘗鹤铭崔敬邕墓志智永真书千字文欧阳询九成宫醴泉铭褚遂良雁塔圣教序颜真卿颜勤礼碑柳公权玄秘塔碑赵孟頫妙严寺记史载钟书有三体一曰铭石书，二曰章程书，三曰行狎书钟繇最负盛名；练书法的步骤是先练好楷体，自己的楷体定型以后，可以根据自己的领悟去写一写比较草一点的字体，比如行楷，更进一步写行书楷书是其他字体的基础如果你的楷书自己写不临摹的不错了，就可以练圣教序属于比较飘逸的书法，不适合楷书基础不好得人练其实自己的楷书有一点领悟能力了，自己就可以写；楷书，共1463字公元653年唐永徽四年立共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下前石为序，全称大唐三藏圣教序，唐太宗李世民撰文后石为记，全称大唐皇帝述三藏圣教记，唐高宗李治撰文为避高宗讳，碑文两个“治”字，均缺末笔亦称慈恩寺圣教序凡二石，均在陕西西安慈恩寺。

它精心选取了褚遂良楷书中的经典之作雁塔圣教序褚遂良，这位初唐时期的杰出书法家，以其书法艺术闻名于世他的风格独特，融合了虞世南的典雅宽舒与欧阳询的刚劲锋利，尽管字形看似纤细，但却饱满有力，被尊称为“褚体”雁塔圣教序堪称褚遂良的晚年巅峰之作，其笔法灵活多变，尽管字形瘦削；大唐三藏圣教序下简称圣教序与大唐皇帝述三藏圣教记下简称圣教序记二石皆为楷书，万文韶刻两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层，分立塔门之东西龛各一东龛内为唐太宗所撰之序碑，书写行次从右排向左西龛内为唐高宗还是太子时所制，书写行次从左排向右，两；中国公认最漂亮的楷书分别是分别是褚遂良的楷书雁塔圣教序钟绍京灵飞经王献之洛神赋十三行和虞世南孔子庙堂碑楷书，汉字的一种字体，也叫楷体正楷真书正书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直辞海书中解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”这种汉字字体；毛笔行书圣教序王羲之基本笔画圆转的写法如下1横画横画是楷书中最基本的笔画之一，要求起笔轻中间重落笔轻在圣教序中，横画的形态多样，有长横短横斜横等2竖画竖画也是楷书中最基本的笔画之一，要求起笔重中间轻落笔重在圣教序中，竖画的形态也多样，有长竖。

书法艺术中，主要分为隶书篆书楷书行书和草书五种风格行楷书作为这五种书体之一，它独特地存在于楷书的规范与行书的自由之间，既非楷书的严谨，也非行书的随意其中，quot圣教序quot就是行楷书的典范之作行楷书的特点在于其书写过程中的连笔和牵丝处理，以及对画意的注重，它与行草书虽然有所区别；这要看你现在的基础如何，若是刚学完楷书建议圣教序开始学，若行书已经写的很溜，想集众家之长可以学兰亭序。

王澍临褚遂良雁塔圣教序册 纸本楷书 25×14cm×15 浙江三江拍卖2016春季艺术品拍卖会 款识雍正十年春三月，乙巳朔良常王澍临并仿史籀石鼓文改篆额钤印虚舟朱题签摩临唐圣教序雍正十年，王澍临王澍是一位著名学者，其书法亦冠绝当世王澍在篆书方面，有卓越的突破和贡献的其；评价雁塔圣教序引领大唐楷书新格，书法史上褚遂良因此被重重地书上一笔初唐三家欧虞褚并称书坛，但真正地开启唐代楷书门户者，非褚氏遂良一人莫属纵观唐中期的颜真卿徐浩，莫不受其影响，可以说唐朝中后期书坛风貌是由褚遂良启导的，特别是雁塔圣教序更具有创新的时代意义；此外，图书的条形码为3，便于图书销售和管理在尺寸方面，这本书为42厘米 x 228厘米，厚度仅为12厘米，方便携带和阅读重量约为440克，既保证了内容的充实，又考虑到了读者的使用体验整体来说，这是一本集字集，特别适合想要学习和欣赏褚遂良楷书风格的书法爱好者；在圣教序中，楷书的稳健与行书的灵动交织横画的延伸保持了楷书的规整，草书的张扬在\quot艹\quot字中体现，而\quot木\quot字的下半部分，通常以两点的形式呈现这幅作品的易写程度和实用价值虽然稍逊，但其欣赏指数却高达四星半接下来，让我们一起探索行笔路线行笔路线与结构特征 行笔路线如图所示；三由于圣教序不同于其他碑帖，其中二千多字是由楷行草间隔组成，因此临习中须全面地掌握楷行草三种字体的写法与规律，然后巧妙地搭配组合在一起因此临习者同时要学习三种字体，相对来说，难度要大些同时，学习的面也相对广些初学者最好先具备楷书功底，或先临习些与王字相近的；圣教序的单子都是怀仁精心从王羲之的作品中挑选出来的，可谓是字字珠玑，精彩纷呈，这需要在读帖过程能够看到，字内空间一般不等分，给人感觉不同于楷书的匀称，也不同于草书的大开大合，总是优雅中透出别致，放大单字，会令人拍案叫绝，只有我们感受到了，我们才会主动去控制和安排空间字与字之间。

雁塔圣教序亦称慈恩寺圣教序，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作唐高宗永徽四年公元653年立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字上碑为序碑，全称大唐三藏圣教序，位于塔底层南面券门西侧砖龛内。