苏轼的楷书极少，从前赤壁赋和祭黄几道文二作可以看出，书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多欹侧而向左倾斜，且笔法自然不拘多带行书意有人说他的书法，腕著而笔卧，故左秀而右枯黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书也就是说，苏轼并不强调书法的严谨法度，即便楷书也是；9卢小凫？ 此为汉君壶，亦名扁石石扁，此壶最早为曼生壶系，所见此款应是玉成窑摹作，壶肩部以篆书铭叔陶作壶其永宝用，壶腹侧边行书铭嘉庆乙亥秋九月桑连理馆制，茗壶第一千三百七十九频迦识底部楷书铭江听香钱叔美钮非石张老姜卢小凫朱理堂张殅厓施辛萝高爽泉释懒堂。

1人之患，在好为人师孟子·离娄章句上·第二十三节2宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣世说新语·言语3与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣说苑·杂言4人恶人怕天不怕，人善人欺天；中国古代文人的书斋名有老学庵，七录斋，春在堂，陋室，聊斋，绿林书屋，百梅书屋，三希堂等，介绍如下1老学庵，南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名2陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名其书斋布置朴素简陋，但诗人却在这里写出了脍炙人口；大门外北侧，临街房山墙上嵌有清代洛阳知府张汉草书“诗圣故里”碑一通故居路口有碑楼一座，内立清代碑刻，正面楷书“唐工部杜甫故里”，碑楼北侧嵌清代石刻一通，为“唐工部杜文贞公碑记”1962年成立杜甫故里纪念馆，郭沫若亲书“杜甫诞生窑”和“杜甫故里纪念馆”，为河南省重点文物保护单位郑板桥赶。

1龙门山色 劈破层峦一水来，俨然双阙向城开千龛佛像唐雕凿，万世神功禹削裁作者吕维祺，明河南新安人，字介孺，号豫石，万历进士，曾任吏部主事，后退居洛阳注释禹削裁相传 “伊阙”“龙门”是大禹治水时所凿，故称万世神功唐雕凿此系比喻之辞，因龙门石窟始建于北魏孝。