隶书的书写载体是简牍帛书和刻石，楷书的书写载体是宣纸隶书包括秦隶汉隶等，是由篆书发展而来的，字形多呈宽扁型，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”“一波三磔”楷书也叫正楷真书正书小楷，是由隶书演变而来的，但比隶书更趋简化，横平竖直；五凤刻石和莱子侯刻石在作品完整性和艺术性方面最有代表性，五凤刻石在汉宣帝五凤二年刻，共13字，以形体结构论已是隶书，笔道圆浑沉稳，开汉碑章法的法规莱子侯刻石刻于王莽新朝天凤三年，属于隶书，单字结构取左斜扁方之势，章法自然和谐，朴中有妍西汉刻石作品太少，隶书波磔还不。

1篆书篆刻是古代一种比较古老又称“上古书”，官方文字这种书法在中国文字演变中曾经起过重要的作用2隶书隶书是秦乎至西汉前期的发展阶段，古书法的一种其字形简劲有力， 适合刻石铭文， 逐渐成为传统文化中行政文书和公文书的书写方式3楷书楷书是汉字书法中的一个经典，成为了；隶书起源于秦朝统一六国时期，由程邈所整理出的隶书它是在篆书的基础上所演变而来的，魏碑起源于南北朝时期，是文字刻石的通称，其中以北魏最精3艺术特点 隶书书法给人一种庄重严肃的感觉，由于在篆书上演变而来，从而具有一定的抽象感艺术，魏碑是楷书的一种，魏碑书法任意挥洒，结体因势赋形，不。

方劲古朴类，如张迁碑鲜于磺碑西狭颂校官碑秀丽飘逸类，如曹全碑孔宙碑刘熊碑赵宽碑宽博厚重类，如衡方碑鲁峻碑封龙山颂雄放态肆类，如石门颂杨淮表记夏承碑古拙雄浑类，如郁君开通褒料道刻石。

不属于汉碑隶书刻石的内容是

1、西汉时期的墨迹主要书写在简牍和帛上面，现在我们看到的比较早的汉代帛书就是湖南长沙马王堆汉墓中出土的老子乙本这个时候的隶书已经没有了篆书里的结构，篆书里的圆转开始变成方折，横向的笔画之间的距离开始缩小，字体结构开始变扁东汉时期的隶书呈现两个方面，一个是简牍帛书等墨迹，一个是刻石。

2、小篆是在秦始皇统一中国后前221年，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式一直在中国流行到西汉末年约公元8年，才逐渐被隶书所取代小篆的代表作品峄山刻石碣石颂。

3、隶书从哪个碑帖入手如下隶书学秀美风格的有曹全碑朝侯小子碑方正朴实的有张迁碑鲜于璜碑风格典雅的有礼器碑史晨碑乙瑛碑摩崖刻石类有石门颂西狭颂等等学习隶书，要选择一些风格成熟作品笔画清晰结构标准风格稳定的作品，这样。

4、隶书又叫“佐书”，形成时间约在战国晚期，成熟期在汉代它是对小篆字体的进一步简省汉字字体发展到隶书，就进入了一个新的阶段成熟的隶书，字形跟楷书很接近，一般人都不把乙瑛碑隶书看作古文字所以，从小篆到隶书可以说是汉字字体演变过程中的一个革命相传隶书本是下级小吏通用的应急字体。

5、二曹全碑碑帖 曹全碑是东汉时期另一著名的隶书碑帖其特点在于笔法细腻，结构匀称，整体风格秀丽流畅此碑帖是学习隶书，尤其是东海岸派隶书的重要参考资料三石门颂碑帖 石门颂是西汉晚期的一首摩崖刻石，其风格雄浑豪放，展现出西汉隶书向楷书过渡的独特风貌此碑帖对于研究隶书。

6、西汉的石刻，有祝其卿坟坛刻石上谷府卿坟坛刻石群臣上寿刻石鲁灵光殿址刻石霍去病墓刻石五凤二年刻石麃孝禹刻石，王莽时期的莱子侯刻石等，其笔划简直，属于没有波势的隶书还有鲁北陛石题字等这些西汉石刻中，有一部分为篆书，大多数。

7、3五凤刻石五凤刻石被列入第一批古代名碑名刻文物名录此碑是刊刻于西汉五凤二年的一方石刻，又称“鲁孝王刻石”“鲁孝王泮池刻石”等，无撰书者姓名，属隶书书法作品，现藏于曲阜市孔庙汉魏碑刻陈列馆4东汉袁安碑东汉袁安碑被列入第一批古代名碑名刻文物名录。

一隶书篆书代表作人物 隶书的代表人物及作品金农华山碑伊秉绶留春草堂诗抄韩择木祭西岳神告文碑史惟则大智禅师碑蔡邕熹平石经徐诰嵩阳观记，唐玄宗石台孝经等等隶书代表苍颉，传说中的汉字缔造者李斯，秦朝宰相，小篆鼻祖作品仅有泰山会稽石刻；书法字体概览，探析各字体的独特魅力与历史背景书法字体的分类丰富多样，篆书隶书草书楷书与行书各具特色其中，篆书代表泰山刻石，出自秦朝的李斯，时间回溯至公元前219年隶书的代表作褒斜道刻石，年代为公元63年，汉朝时期的佚名作品草书的典范是索靖的草书状，晋朝时期，时间跨度从公元239年。

书法有篆书隶书楷书行书草书等几种字体1 篆书又称为图书，为中国最早的一种字体，主要用以刻制铭文和刻石2 隶书为秦汉时期形成的一种字体，用以书写公文和嵩山记3 楷书为汉字的正式书写形式，是书法中的主要字体之一，也常用于印刷和教育之中4 行书也称为草书，为；爨宝子碑的书体融合了隶书的特色，属于一种介于隶书与楷书之间的书体该碑全称为晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑，刻于东晋太亨四年，即公元405年碑石在清乾隆四十三年1778年于云南曲靖南的扬旗田出土，后移至武侯祠，目前保存在曲靖市第一中学的“爨碑亭”内，被列为国家重点文物。

汉代以孝治天下，并有举孝廉制度，此风一开，厚葬盛行，加上士大夫们好名之风盛极一时，死后皆立碑颂其生平，为汉代的书家提供了用武之地客观上促进了汉代碑刻艺术的发展东汉时期的隶书碑刻有三种风格一端庄平正法度严谨类的碑刻有子游残石乙瑛碑袁博碑张景碑西岳。