已然慈禧太后的文字书法未达精谙之妙，其绘画不大能够有精深造就第二，从慈禧太后书画的数量上剖析清稗类钞称她“喜作大字，用丈余库腊笺，书‘龙’‘虎’‘松’‘鹤’等字，岁多至数百幅”这么大数量的书法著作，已届晚年且身体并不健旺的慈禧太后恐怕难以单独完结第三，从慈禧太后的身高体形以及撰；在北京颐和园昆明湖畔，有一座清代皇帝的书堂玉澜堂光绪年间，玉澜堂成了光绪皇帝的寝宫，为了防止光绪帝与外界接触，慈禧就命人在玉澜堂的前后左右修砌了多道砖墙，门口还有太监站岗，将玉澜堂全面封闭起来，清雅宜人的书堂从此成了一代帝王凄苦寂寥的牢笼至今人们来到玉澜堂，似乎仍能感到一股阴森森。

他的书法备受皇室包括慈禧的赞赏，如清稗类钞记载，他的行楷作品，慈禧甚至会亲口指示王懿荣书写王懿荣凭借书法才华，曾奉旨为醇亲王书写碑文，并参与亲王碑石的镌刻工作他为光绪帝书写的起居言行箴言至今仍悬挂在故宫养心殿内，翁同龢对此赞不绝口因此，对于慈禧六十寿辰，王懿荣为松鹤图。

慈禧书法图片及价格

1、一下资料来自网络搜索慈禧所书“真如自在”，现存清泉寺藏经殿字体仿唐书法家欧阳询，笔力老成，气势雄健，看功夫很像老先生手笔，可确实出于妇女之手据对慈禧字迹了解的人士讲，这字迹应该不是慈禧太后御笔，而是慈禧太后的代笔人缪素筠女所书“真如”原系梵文译名，意为“法性”，“实际。

2、因为慈禧太后和李莲英在修缮定陵时，曾经下令让工匠在定陵墙壁上雕刻了四幅巨型浮雕，其中一幅就是自书玉环这幅作品展现了慈禧太后在书法上的造诣，也成为了定陵的镇馆之宝之一为了纪念这一历史事件，同时也为了让更多人了解慈禧太后的书法才华，故宫博物院在2013年推出了了一幅书法作品自书。

3、北京故宫博物院现藏 有一件慈禧用朱砂抄写的 般若波罗蜜多心经落款为光绪三十年1904年因抄写佛经须本人亲为才见诚意 方能有功德得福报 故慈禧应该不会让人代笔 慈禧手抄心经观此经文，笔力孱弱稚嫩 结字松散呆滞，毫无生气 尚属初学水平 与“复殿留景”相去甚远 慈禧革职恭亲王奕欣。

4、当然不是一个等级，虽然武则天留下的书法非常少，但是升仙太子碑算是武则天留下的少数书法中的精品，从这里可以看出，武则天的书法工整而且字的大小比较相近非常美观，再看慈禧写的书法，后世有评价过，认为她写的字没有一点气势，而且字写得歪七扭八，看着比较像刚学写字的孩子，所以武则天和慈禧的。

5、关于慈禧太后的书法造诣，据近代学者马宗霍在书林纪事中记载，她在执政期间，也热衷于书法和绘画，尤其喜欢写大字，如quot福quot和quot寿quot，常常作为赏赐赠予朝廷内外的大臣然而，慈禧留下的书法作品中，像这样将书法与绘画紧密结合的作品实属罕见，本幅作品因此显得尤为珍贵。

慈禧一句特别著名的诗书法

康熙皇帝从小接受汉文化教育，重视文化建设，编纂了多部大型图书康熙书法受董其昌风格影响，虽然软美中带有博雅的气度，但失去了董书的神韵康熙的书法作品中，有行书柳条边望月轴心经等，展现了其独特的书法风格慈禧太后擅长工笔花鸟画，其书法风格多为擘窠书“寿”大字，具有馆阁气，以端庄。

北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的般若波罗蜜多心经，落款为光绪三十年1904年，因抄写佛经须本人亲为才见诚意，故慈禧应该不会让人代笔然而，也有观点认为，她的书法作品虽算不上上乘作品，但整体还不错，典型的清人风格，笔画凝练用墨浓郁，饱满庙堂气另一方面，有人认为慈禧的。