这题我会岳飞满江红全名是满江红·怒发冲冠，全文怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头收拾旧；满江红是岳飞所作的一首七绝古诗，以写韩世忠殉国为主题，曲折深沉，表现出民族气节和英烈情怀下面给出满江红的全文及拼音精忠报国，犹自嫌名避利jīng zhōng bào guó，yóu zìxián míng bìlì钩陈斧正，始信人间有孔明gōu chén fǔzhèng，shǐxìn rén jiān yǒu kǒng míng天；满江红，只是著名的词牌名之一因为传唱最广的是岳飞的满江红·怒发冲冠所以大家都认为满江红岳飞写的，其实苏轼毛泽东辛弃疾等大家的都写过满江红 下面是我收集的你看看 满江红 南宋·岳飞 怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇xiē抬望眼，仰天长啸xiào，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月；满江红·怒发冲冠是宋代抗金将领岳飞的词作原文怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇抬望眼仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头收拾旧山河。

同是满江红为什么不一样？恳请各位大师指教！满江红岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切靖 同是满江红为什么不一样？恳请各位大师指教！满江红 岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘；浙江日报的岳飞满江红词考辨篇文章中指出月轮山词集字可能是桑月作品的意义和风格张老师觉得这个词很像一个落魄江湖的书生的情调邓光明老师曾经说过，现在张政_文史论集就是岳飞，岳飞就是岳飞还我河山拓本辨伪他曾经劝过夏的老师，为什么要写辨假的字他为此发表了两篇文章，尤其是满江红他还。

岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实充分地反映了岳飞精忠报国一腔热血的英雄气概这首的上片，“怒发冲冠，空悲切”意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。

全文内容满江红 宋岳飞 怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头收拾旧山河，朝天阙白话翻译我怒发冲冠；编辑本段词作满江红 满江红 南宋·岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 作品译文 我；满江红·怒发冲冠 南宋·岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈 三十功名尘与土，八千里路云和月 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 已赞过 已踩过lt 你对这个回；怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头，收拾旧山河，朝天阙注释 怒发冲冠形容愤怒至极，头发竖了起来；满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇抬望眼仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭驾长车踏破，贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头收拾旧山河，朝天阙没时间练硬笔，以前的作品，拿来充充；总结前析，岳飞词满江红应出于狱中“莫”句以“莫”为领字，标点为“莫等闲白了少年头，空悲切”为好下片的结句也应是“待从头收拾旧山河，朝天阙”。

篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓“篆尚婉而通”产生历史 殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称钟鼎文广泛流行秦始皇大统后，统称为小篆，也称 秦篆，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书是一种规范化的官方文书通用字体据文献记载秦以前汉字书体并无专门名称而小篆是由；第二种说法公元1136年绍兴六年绍兴六年，岳飞第二次出师北伐岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州今湖北武昌此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词满江红第三种说法满江红创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久原文 怒发冲冠；这首诗朗朗上口，音韵优美，通过艺术性地构建节奏和押韵，使得这首诗篇更加让人难以忘记和传颂总之，满江红是岳飞在北伐时期为了表达对祖国和民族的爱，写下的一首感数弊人的诗篇这首伟大的作品，不仅展现了岳飞的豪迈气度和慷慨悲愤，也体现了中国民族的精神风范和文化底蕴它在中国文化史上具有。