#xF06C 8日lt羲之书画报2版整版介绍华山三友书法作品，并三友简介载本人作品4件#xF06C 隶书作品入选由香港国际书法联盟主办的第十四届国际书法联展，作品选入展览作品集2005年6月#xF06C 8日书法导报十五版载贾平凹致吴振锋谈“。

2010年夏天，笔者去敦煌进行文化艺术考察，在敦煌藏经洞展览室，看到了墨迹论语卷二·郑玄注墨迹，此件作品虽无年代纪年，但从隶书到楷书的过渡演变来看，当是南北朝时期的书法，特征显著 论语卷二·郑玄注墨迹，尺幅大小与16开纸差。

80年代，大夷的书法作品，呈现出，以隶书为创作主体，在飘逸的基础上，加入了汉碑的古雅在学习书法，篆刻的同时，大夷还跟随徐源绍老师学习国画名师的指点，让大夷见识增广，传统书学根柢日益增厚，加上早些年的艺术积累，开始形为滔滔流水。

沧浪书社将以朴实的学风，严谨的创作姿态，坚持书学研究与书艺创作的高层品位与多元风格，对传统书艺广为师承与开掘，探索与出新，在新的历史时期传承艺道，继往开来参展艺术家及作品 言恭达12 华人德1。

济襟，亦作“衣衿”读音yījīn，敞开的衣服，例如拉链开襟纽扣开襟的衣服，外套等，拉链1 亦作“ 衣衿 ”古代指交领或衣下掩裳际处后亦指上衣的前幅汉 王粲 七哀诗之二“迅风拂裳袂，白露沾。

在东汉前期，随着政治的稳定和社会经济的发展，隶书逐渐成为了一种通用的书写体这个时期出现了很多优秀的隶书作品，如熹平石经礼器碑曹全碑等这些作品不仅具有极高的艺术价值，还反映了当时社会的文化。