颜真卿为琅琊颜氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有颜氏家训颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字颜真卿 他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的”飞白书“于颜氏而不显东晋；这种挂在客厅里的书法作品，一定要与主人的身份职业爱好追求等文化取向方面的情况相互匹配所以，同样是很好的一幅书法作品，挂在别人客厅合适，在自己客厅就不一定合适下面是常用的四字书法用语博雅达观宠辱不惊道法自然 淡泊明志大智若愚清气若兰 福由心造中庸和谐紫气东来 观海。

愚字书法图片

“半称心”不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧自古人生最忌满，半贫半富半自安半命半天半机遇，半取半舍半行善半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤半人半我半自在，半醒半醉半神仙半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘人生一半在于我，另外一半听自然拓展书法是中国及深受中国文化影响过。

对他人用尊大令恩仁世年等等对于那些特别表示亲近关系的可用吾，如吾夫吾师等等对己则谦称愚如愚兄愚母等等如果是向受书者求教的词语可写正正之，正笔，斧正，法正，教正，雅正等等还可以用属书，雅属夫妻俩用俪正等除求教外落款上还有留念补壁等，此外还有于 款。

书法的落款可以有“双款”和“单款”两种形式双款就是有上下两款，单款就是只有下款，没有上款上款就是写字书法正文前面的一段文字，字体较正文要小很多上款的主要内容上款写明书法内容的名称出处受赠人的姓名等下款记述创作年月创作地点作者姓名等上款位置应比较高，以示尊敬之。

传字草书书法2 传字草书书法3 传字草书书法4 草书是书法最高境界 最能体现中国哲学美学精神境界的艺术是草书，最能展现中国书法艺术境界的也只有草书只有草书才真正摆脱了书法实用性，而成为纯审美的曲线性观赏艺术这种纯线条力度情感张力和时空转换的审美追求，使草书线条游动蕴含了无限生机和精神。

宋圜悟克勤 宋代高僧，俗姓骆，字无着，法名克勤他是崇宁县今成都郫县唐昌镇附近，北宋末年属彭州人，先后弘法于四川湖北等地，晚年住持成都昭觉寺南宋虚堂智愚 虚堂智愚是南宋著名的禅僧，先后住持过育王净慈径山等寺院，道倾东南，僧徒众多后受高丽国王延请居住高丽八。

愚字书法启功

四字金句书法有如下1博雅达观笔歌墨舞，#8194宠辱不惊道法自然登山临水淡泊明志典雅清丽大巧若拙2大智若愚清气若兰放下便是浮生若梦观海听涛甘苦自知和风朗月和气致祥3厚德载物厚德载福厚积薄发惠风和畅惠风祥云和风细雨海纳百川景气和畅4。

心旷神怡闲心逸趣仁者不忧云鹤游天云淡风轻一谦四益韵雅趣幽游目骋怀逸致闲情烟云供养悠然雅静怡然自得知足常乐知足不辱知人者智自知者明知足者富竹影清风笃行致远珠联璧合中庸和谐紫气东来书法常写的四字名句 禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相。