1、而大医习业和大医精诚二书则被认为是世界医德法典的起源682年，孙思邈去世，享年101岁因其盛名，百姓尊崇孙思邈为“药王”将其药方刻到碑百上，立于闹市街口以供患者参照治病 药王山到了这个地方就是孙思邈后来隐居之处 药王山位于铜川市耀州区城东15公里处，海拔812米，面积约4平方公里原名；在观看第一篇章“担当”时，钟南山院士说“什么东西是最大的人权？人的命是最重要的人权”这一句话时，就能深深的体会到钟爷爷对于人民的生命安全有多么的看重，也唯有看重生命，才会在艰难的抗疫过程中，无怨无悔付出如此之多，将人民至上，生命至上这个主题体现的淋漓尽致 而第二篇章的张定宇院长，更是直言要为病人；孙思邈把医为仁术的精神具体化他在其所著的大医精诚 一书中写道quot凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼研茧，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护借身命见彼苦恼，若已有之，深。

2、同年6月19日，黄泽能的书法作品在新民晚报上以大医精诚为题发表，进一步展示了他在书法领域的才华黄泽能作为涛沙书画家，其隶书作品备受瞩目，已形成了鲜明的个人风格，多次在全国及省市级展览中亮相，广受书法界的好评，并被众多机构和个人收藏黄泽能的才华和作品，可以通过搜索“涛沙文化。

3、据介绍，当年凡是在宏济堂工作的店员，均要熟背药性赋大医精诚黄帝内经等，以提高技艺修养品行，强调不仅要学做买卖养家，还要学做人学仁术宏济堂有著名的“五不要”不孝敬父母者不要，不忠实朋友者不要，对人无礼者不要，不讲信誉者不要，不讲仁义者不要因此，在宏济堂做事的店员和学徒都；约生于公元150年，卒于219年张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传明代李濂医史称quot仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也 quot张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著伤寒杂病论合十六卷。

4、孙思邈是因病治医，勤奋成家的他不但学识渊博，而且品德高尚他的高尚医德，是大医精诚与高超医术两相结合的医德规范他在学术界也树立了崇高的榜样，一直熏陶着代代医家 孙思邈把医为仁术的精神具体化他在其所著的大医精诚 一书中写道“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。