凿读zo凿为形声字，凡穿物使通都称凿出自明代陈继儒大司马节寰袁公家庙记袁可立翻图史，凿田畴，睢阳世世如金瓯凿的组词开凿确凿穿凿斧凿凿空凿凿凿子栗凿凿枘凿穴凿饮凿虚批凿槌凿等汉字汉字又称中文中国字，别称方块字，是汉语的记录符号。

“穿”字的草书写法如下穿 chuān字义1破透2用在某些动词后，表示破透或彻底显露3通过孔洞缝隙空地等4用绳线等通过物体把物品连贯起来5把衣服鞋袜等物套在身体上组词穿着看穿说穿穿越穿戴穿梭戳穿穿凿穿窬贯穿点穿穿插洞穿揭。

草诀百韵歌不仅有助于记忆草书中的各种笔画和结构，还提供了许多实用的技巧和方法，使学习者能够更深入地理解草书的魅力通过反复诵读和练习，学习者可以逐渐掌握草书的精髓，提高书写水平歌中还包含了一些草书中的笔画和结构的细节，如“点急堪成彗，勾于认是卑”“乡卿随口得，爱凿与奎全。

中国书法的五种书体是“草隶真行篆”，即篆书分为大篆和小篆隶书楷书行书和草书五种 中国书法的演变过程 书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性及其独特的结构，为书法艺术提供了前提条件书法字体的发展以篆隶草楷行为顺序 一书法艺术的产生 产生于商代中后期的甲骨文，笔画均为单线条。

乡卿随口得，爱凿与奎全玉出头为武，干衔点是丹 蹄号应有法，云虐岂无传盗意脚同适，熊弦身似然矣其头少变，兵共足双联 莫写包庸守，勿书绿是缘谩将绳当腊，休认寡为宽即脚犹如恐，还身附近迁 寒空审有象，宪害寘相牵满外仍知备，医初尚类坚直须明谨解，亦合别荆前 颡向。

字体的种类有仿宋宋体楷书燕书行书隶书草书黑体篆书等仿宋指的是印宋体源于宋代，特征是横比竖粗，且笔画尽头有三角刷体，有长方扁三体也叫仿宋体仿宋字宋体源于宋代，特征是横比竖粗，且笔画尽头有三角楷书也叫正楷真书正书，是我国封建社会南北魏到晋唐最为。

云气生虚璧，江声走白沙早知乘四载，疏凿控三巴花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过星临万户动，月傍九霄多不寝听金钥，因风想玉珂明朝有封事，数问夜如何洞房环佩冷，玉殿起秋风秦地应新月，龙池满旧宫系舟今夜 远，青漏往时同万里黄山北，园陵白露中骊山绝望幸，花萼罢登临地下无朝。

“玉”字甲骨文象串玉之形横划代表玉，竖划或作代表穿玉之丝绳珏字作“”殷商时玉乃货币或饰物“璞”字上象山崖形，“”即山，房屋形，故崖下之即洞窟也王即玉，即“”箕筐之属，“”即辛，凿类工具象于山洞中双手执辛，开凿玉石置于“”之意唐兰释璞，战国策。

”说明了草书是为书写便捷而产生的 历史上第一次提到草书之名的是说文解字#8226叙，叙中明确指出“汉兴有草书”从汉到唐，先后出现了章草今草和狂草等主要形式“章草”具有严格的条理法则，所以人们把汉代隶书笔法的草书称为“章草”，把后来带楷书笔法的草书称为“今草”通常所说的。

8行书 行书的产生稍后于楷书，是介于草书和楷书之间的一种字体行书的书写比楷书灵活流畅，辨认比任意挥洒的草书容易，因此，运用十分广泛，具有较高的使用价值行书现在已成为与楷书印刷体相对的一种字体手写体，具有与楷书同等重要的作用，人们日常书写，一般都使用行书附图二汉字结构的。

曾差头不异，归浸体同观孤殆通相似，矛柔总一般采夆身近取，熙照眼前看思惠鱼如画，禾乎手似年既防吉作古，更慎达为连宁乃繁于叔，侯兮不减詹摄称将属倚，某枣借来旋慰赋真难别，朔邦岂易参之加心上恶，兆戴免头黾点急堪成彗，勾于认是卑乡卿随口得，爱凿与奎全。

段字的草书写法如下段 duàn 基本字义1时间事物划分出的部分2量词用于长条形的东西分成的若干部分3工矿企业中的一级行政单位4段位，围棋棋手等级的名称组词八段锦唱段分段高段告一段落管段乐段路段片段片段化前段班时段险段现阶段线段一段。

独怜幽草涧边生全诗草书作品如下独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横诗文前两句写春景爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚后两句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀顺便说一句，诗中有无寄托，所托何意，历来争论不。

真书中还有一种比较典型的书体，见于北魏时期的碑刻，与后世的碑刻由书家写出，转拓于石上凿刻不同，此时的碑刻，都是直接将字写于石上再凿刻而成，且其字体虽作楷书之写法，但仍保留很强的隶书味道，故后世称其为“魏碑”体行书是随着楷书的出现而产生的，最早见于王羲之的兰亭集序贴，亦是。

草书百韵歌内容主要是草书的歌诀草诀百韵歌是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径草书百韵歌以歌诀形式，帮助记忆草书的结构，草书百韵歌可能始於宋代，祖本今已不可寻但从南宋陈元靓所编的事林广记续集卷第五文艺类草诀书法中所录，采真子的引文，可知。